日本戰國時期著名的軍事強人織田信長因與佛教為敵，故被稱以此名號第六天魔王，欲界天之首佛教將世界分為色界欲界無色界三界，而欲界又分六天所謂欲是指物質的五欲微妙的色聲香味觸，男女的性欲天是光明的意思，梵語Deva，泛指婆羅門教印度教被佛教所吸收之諸神欲界分六天，從最下層。

第六天魔王是印度教中的一個魔神，在佛教中也有類似的概念，一般被視為佛教印度教中罪惡和煽動性最強的存在之一，和波旬與織田信長沒有任何關系以下是對波旬和織田信長的簡單介紹1 波旬波旬是印度教中的一個神靈，身穿黃色，手持千年之弓與兩根箭矢，常常被視為弓箭手之神他也是印度教三大。

第四，知足天，兜率天的別名，彌勒居所第五，樂化天，此天之人可任意變化世間形物第六，他化自在天此天為欲界之主，以破壞他人歡樂幸福為樂第六天亦是四魔煩惱魔，陰魔，死魔，自在天魔中的第四魔，也是眾魔之本，妨害佛成道，故稱第六天魔王參考資料。

由于秀吉的情報操作加上信長本人亦曾自稱魔王第六天魔王，最早織田信長被稱為“第六天魔王”是在元龜三年1572，當時武田信玄正要上京，信玄寫了封信給信長，并署名“天臺座主沙門信玄”，而信長給信玄的回信書就署名“第六天魔王信長”大概可以看出信長和信玄之間彼此挑釁的味道很重 對信玄。