1、醫圣張仲景，東漢末年著名醫學家，被尊稱為“醫圣”，他的著作傷寒雜病論對后世醫學產生了深遠影響神醫華佗，三國時期的杰出醫學家，以精湛的醫術和手術技巧聞名，被后人尊為“神醫”藥圣李時珍，明代卓越的藥物學家，他的巨著本草綱目系統地總結了中藥學的知識，使他被尊稱為“藥圣”；張仲景歷史上被稱為醫圣的是張仲景張仲景，名機，字仲景，是東漢末年著名醫學家張仲景是我國歷史上最最杰出的醫學家之一，為我國的醫學發展作出了重要的貢獻，也促進了我國醫學的發展張仲景著作有傷寒雜病論辨傷寒評病藥方療婦人方五藏論口齒論傷寒雜。

2、醫圣是指張仲景張仲景，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣今河南南陽人他生活在東漢末年，當時社會動蕩，疾病流行，人民生活痛苦不堪張仲景深感人民的疾苦，于是決心從醫，為人民解除病痛他刻苦學習，勤求古訓，博采眾方，最終成為一位杰出的醫學家張仲景的著作傷寒雜病論是中醫史上的；被稱為醫圣的人是張仲景張仲景，名機，字仲景，南陽涅陽縣今河南省鄧州市穰東鎮張寨村人東漢末年醫學家，建安三神醫之一，被后人尊稱為“醫圣”張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著傷寒雜病論它確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在在方劑學方面；古代四大醫圣分別是扁鵲華佗張仲景李時珍扁鵲是中醫學的開山鼻祖，他創造了望聞問切四種診斷方法，奠定了中醫臨床診斷和治療的基礎華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，也是世界上第一位發明麻醉劑麻沸散及發明用針灸醫病的先驅者創始人張仲景張仲景約公元150154年約。

3、歷史上被稱為醫圣的是張仲景張仲景，名機，字仲景，是東漢末年著名醫學家張仲景是我國歷史上最最杰出的醫學家之一，為我國的醫學發展作出了重要的貢獻，也促進了我國醫學的發展張仲景著作有傷寒雜病論辨傷寒評病藥方療婦人方五藏論口齒論傷寒雜病論。

4、1張仲景是東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣2張仲景約公元150～154年約公元215～219年，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣今河南省鄧州市穰東鎮張寨村人東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著傷寒雜病論它確立的辨證論治原則，是中醫；張仲景相關介紹張仲景，東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著傷寒雜病論它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則傷寒雜病論創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇；張仲景張仲景約公元150～154年約公元215～219年，名機，字仲景，南陽涅陽縣今河南省鄧州市穰東鎮張寨村人東漢末年醫學家，建安三神醫之一，被后人尊稱為“醫圣”張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著傷寒雜病論它確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂。