一開始通過簡介加上塔爾一貫冷峻壓抑的風格，本以為會是部相當復雜晦澀深不可測的電影，看過后僅通過視覺傳達的信息來看，無論是局限的空間簡易的場景稀少的對白，還是單一的人物，毫無情節的劇情，都顯得那般的簡單和明了，但從中所折射出來的哲思深度和寓意的含義卻又顯得異常的深邃和高超，在我看來。

1889年1月3日，都靈弗里德里克·尼采在維亞·卡羅·艾爾波特酒店的六號門前駐足他的目光被酒店外的一個馬車吸引不遠的地方，停著一輛小馬車馬車的車夫遭遇到了一匹倔強的馬不管車夫怎么喊叫，馬匹根本沒有要移動的意思最終，車夫失去了耐心，拿起了鞭子，朝馬匹打去尼采見到此番情景，擠。

圍繞那匹被鞭打的馬，有許多傳說有人認為這是尼采精神崩潰的預兆，有人則堅信那匹馬背后的故事，反映了尼采復雜而深刻的內心世界都靈之馬這部電影正是圍繞尼采的這一神秘事件展開，試圖解開這位偉大哲學家的謎團都靈之馬的導演，匈牙利影史上風格獨特的貝拉·塔爾，以其前衛的創作風格著稱。

或許在卡羅·阿爾伯托廣場的尼采看到了這匹馬的未來，看到了都靈之馬和馬夫女兒面對死亡卻維護一種生命的尊嚴，從而徹底否定了尼采的“主人奴隸道德觀”上帝用六天來創造世界，第一天上帝創造了光，電影中第五天光消失了，第二天創造了水，電影第四天水消失了這種“反創世紀”的過程，預示了第六天。

都靈之馬的哲學解讀主要集中在存在主義人與自然的關系以及人類文明的困境等方面首先，從存在主義的角度來看，都靈之馬揭示了人類生存的荒誕性和無意義性影片中，主人公在荒涼的自然環境中與世隔絕，他們的日常生活單調乏味，充滿了重復和機械性的勞動這種生活狀態反映了人類存在的孤獨和無。

屬於大銀幕的電影也考驗觀眾的專注力驚人的攝影構圖和場面調度，長鏡頭緩慢的節奏堆砌，呈現出末世紀崩解的人性寓言主角父女在日復一日重覆性的生活動作中，展現動物性的堅忍和無奈看到最後那匹馬的表情大特寫，我幾乎要流淚了結尾更是難以抵禦的絕望，看完電影心理很不好受 查看更多答案。

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貝拉塔爾表面看似在隱喻尼采的超人說，但實質是在反對尼采的觀點，世界不存在超越理性客觀或者現實的一切，永遠無法超人，人就是人，人就是生物就是局限就是荒蕪我想尼采之所以抱馬痛哭后開始精神異常，或許就是他意識到自己思想的不成立性看影評說這部片子的七日是反創世紀的思路，隱喻“上帝死了。